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  • 宋代僧词作者考略

    [7]](p466c)《全宋词》从《词品》卷二辑《渔家傲》一首。  2、圆禅师,生平不详,曾主湖州甘露寺,有《渔父词》二十余首,以此得名于丛林。然至宋代释晓莹编《罗湖野录》时已经仅存一首,今存《渔家傲...(今浙江湖州)人,临济宗。六岁事吴山解空院宝暹为师,二十六始得僧服。后参宝觉齐岳禅师得悟。见弄狮子者,翻身作狻猊状,丛林号为“端师子”,(事见《禅林僧宝传》卷十九《西余端禅师》、《罗湖野录》卷一、《...

    高慎涛

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  • 苏东坡与禅师

    赐他一个度牒,进退维谷的佛印只好答应出家。苏东坡移居湖州过金山时,结识了佛印。元丰二年(1079年),苏东坡贬谪黄州,开始大量阅读佛教典籍,与佛印了元建立了更为密切的关系。有一年苏东坡到江西去看望佛印...

    彭印川

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  • 中国佛教仪轨制度——丛林

    宗杲所住浙江径山、正觉所住泗州普照寺及明州天童寺,清了所住真州长芦崇福寺等,其住众常至千人以上。史弥远因而请定江南禅寺为五山十刹(余杭径山、杭州灵隐、净慈、宁波天童、育王等寺为禅院五山。杭州中天竺、湖州...

    不详

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  • 中国佛教仪轨制度——度牒

    。次年(1133)九月七日,陕西诸路都统制兼宣抚处置司都统制吴玠,母刘氏坟寺乞赐名额。诏以报功显亲院为额,仍岁给度牒一道(同上)。乾道六年(1170)湖州马墩镇行者祝道诚收葬运河遗骸千二百六十有余,...

    不详

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  • 日本畫聖「雪舟」名號由來及元代高僧楚石梵琦與日僧之交往

    又依族祖晉翁詢公於湖州崇恩寺;十六歲杭州昭慶寺受戒,是時文采炳蔚,徑山、天童、淨慈等諸名剎欲招之;年二十,仍回崇恩。聞徑山元叟道望,前往參拜於座下,應詔為元英宗書大藏,甲子(一三二四年)仍回徑山,受元叟印可...

    不详

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  • 明代佛教禅、讲、教之界划(节选)

    现在的明代地方志书来看二三地方的比率则如下:湖州府,教寺三十七,讲寺六,禅寺二十四,所属宗派不明十七,总计八十四寺,所归并的寺院庵堂二百五十一寺;姑苏府,教寺七十一,讲寺二十三,禅寺三十一,所属宗派不明...

    周齊

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  • 宋代五山十刹寺制考论

    寺,湖州道场寺,温州江心寺,金华双林寺,宁波雪窦寺,台州国清寺,福州雪峰寺,建康灵谷寺,苏州万寿寺、虎丘寺,为禅院十刹。以钱唐上天竺寺、下天竺寺,温州能仁寺,宁波白莲寺,为教院五山。钱唐集庆寺、演福寺、普福寺,湖州慈感寺,宁波宝陀寺,绍兴湖心寺,苏州大善寺、北寺,松江延庆寺,建康瓦棺寺,为教院十刹。杭州律院,……不在五山十刹之列。”(注:《西湖游览志余》第260页,上海:上海古籍出版社1980年。...

    刘长东

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  • 阄选住持:一个独特的僧官选举现象

    参临济宗高僧晦机元熙得悟,元武宗至大四年(1311)出家于湖州乌回寺,迁杭州报国寺、中天竺寺。元文宗天历元年(1328),为上天竺寺佛海澄法师所推荐,任元文宗的潜邸改建的大龙翔集庆寺开山第一世,被授职为...

    郑群辉/庄万翔

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  • 佛教 [制度]丛林

    五山。杭州中天竺、湖州道场、温州江心、金华双林、宁波雪窦、台州国清、福州雪峰、建康灵谷、苏州万寿、虎丘等寺为禅院十刹。见《七修类稿》),俾拾级而登,于是丛林制度遂遍行于江南,迄后世不衰。 丛林...

    不详

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  • 佛教 [制度]度牒

    给度牒一道(同上)。乾道六年(1170)湖州马墩镇行者祝道诚收葬运河遗骸千二百六十有余,蒙赐度牒并给紫衣剃度(同上)。八年(1172)二月建康府僧普立童行彭普海“以管乾皇兄元懿太子道饡所香火已及三年赐...

    不详

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